بعد نجاح "مائدة المطرية".. تعرف على تاريخ أول مائدة رمضان جماعية في مصر

بعد نجاح "مائدة المطرية".. تعرف على تاريخ أول مائدة رمضان جماعية في مصر

نظمت منطقة المطرية بالقاهرة، الخميس الماضي، أكبر مائدة إفطار جماعي في مصر، حيث اجتمع آلاف الصائمين في أجواء رمضانية تعكس روح التكافل والتعاون بين الأهالي، للعام الثاني عشر على التوالي.

وتُعد هذه المائدة من أبرز الفعاليات المجتمعية التي ينتظرها المواطنون كل عام خلال شهر رمضان المبارك.

فما تاريخ موائد الرحمن؟ ومتى بدأت؟

تُطلق تسمية "مائدة الرحمن" على مائدة إفطار تُقام في أيام الصيام لإطعام المسلمين. يتبرع البعض للإنفاق عليها في أوقات أخرى، وغالباً ما تكون مخصصة للفقراء والمساكين، لكنها تُستخدم أيضاً لمن لا يتمكن من الوصول إلى منزله وقت الإفطار. تزين موائد الرحمن شوارع مصر وتضفي عليها روح التراحم والأخاء.

ولكن كيف بدأت هذه المبادرة ومن أين أتت الفكرة؟

يعتقد الكثيرون أن أول من أقام مائدة رحمن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين أقام مائدة للوفد الذي جاء إليه من الطائف أثناء وجوده بالمدينة. لكن مائدة الرحمن بشكلها المعتاد في العصر الحالي بدأت بعد ذلك بكثير.

وبحسب كتاب "دليل الأوائل" للدكتور إبراهيم مرزوق، فإن أول من أقام مائدة جماعية في شهر رمضان هو الخليفة العزيز بالله الفاطمي، وأقامها ليفطر منها أهل جامع عمرو بن العاص.

وفي زمن الخليفة العزيز بالله، كان يُخرج من مطبخ القصر على مدار شهر رمضان 1100 قدر يومياً، تحتوي ألواناً مختلفة من الطعام لتوزيعها على الفقراء والمحتاجين عند الإفطار. وبعدها، كان الخليفة يجلس في شرفة كبيرة في قصره حين يحين وقت الإفطار، ويقضي الوقت في سماع القرآن الكريم ومشاهدة حلقات الذكر. ويستمر هذا الطقس حتى منتصف الليل، وبعدها يأمر الخليفة بتوزيع الهدايا على الفقراء حتى يحين موعد السحور، فتُقام مائدة عامرة في نفس مكان الإفطار.


دار الفطرة

وبحسب الروايات، حملت مائدة الرحمن في البداية اسم "دار الفطرة"، وكانت خارج القصر.

من جانبه أكد خبير الآثار المصري الدكتور عبدالرحيم ريحان، في حديث سابق لـ"العربية.نت" و"الحدث.نت"، أن فكرة موائد الرحمن ترجع إلى الولائم التي كان يقيمها الحكام وكبار رجال الدولة والتجار والأعيان في العهد الفاطمي، وكان يُطلق عليها "سماط الخليفة". وكان القائمون على قصر الخليفة الفاطمي يوفرون مخزوناً كبيراً من السكر والدقيق لصناعة حلوى رمضان مثل الكنافة والقطايف.

ويشير الدكتور ريحان إلى "دار الفطرة" التي كانت مهمتها إعداد الكعك وما شابه لتوزيعه في رمضان والعيد، وتُعد بالقناطير لتُوزع على جموع المصريين في القاهرة. كما كان الخليفة يحرص على إقامة مائدة إفطار رمضان تُسمى "سماط"، بحضور رؤساء الدواوين والحاكم والوزراء. وكانت القاهرة في ذلك الوقت مدينة خاصة للخليفة وخاصته وفرق الجيش المختلفة، طبقاً لدراسة أثرية لعالم الآثار الإسلامية الدكتور علي أحمد الطايش، أستاذ الآثار والفنون الإسلامية بكلية الآثار جامعة القاهرة.


ويوضح الدكتور ريحان أن "الأسمطة" (جمع سماط) الرسمية التي كان يحضرها الخليفة الفاطمي بنفسه كانت متعددة. فكان السماط يُعقد في قاعة الذهب بالقصر الشرقي الكبير في ليالي رمضان، وفي العيدين والمولد النبوي وخمسة موالد، وهي مولد سيدنا الحسين والسيدة فاطمة والإمام علي والحسن والإمام الحاضر، بالإضافة إلى "سماط الحزن" في يوم عاشوراء.

وقال: "إذا جاء اليوم الرابع من شهر رمضان يُقام السماط كل ليلة بقاعة الذهب إلى السادس والعشرين منه، ويُستدعى له قاضي القضاة توقيراً له، ويحضر الوزير فيجلس في صدر السماط، فإن تأخر كان ولده أو أخوه، وإن لم يحضر أحد من قبله كان صاحب الباب".

العصر المملوكي

وأكد الدكتور ريحان إن العصر المملوكي في مصر اشتهر بتوسع الحكام في الإنفاق على الفقراء والمحتاجين في شهر رمضان. ومن مظاهر هذا التوسع صرف رواتب إضافية لأرباب الوظائف ولحملة العلم والأيتام، ولاسيما من السكر الذي يتضاعف كمية المستهلك منه في هذا الشهر بسبب الإكثار من عمل الحلوى.


ولم تقتصر هذه الأوقاف الخيرية على موائد رمضان وتوفير الطعام للفقراء والمساكين، بل امتدت رسالتها إلى التوسع عليهم يوم عيد الفطر ليعيشوا فرحة هذا اليوم وبهجته. فكان الواقفون، وهم الذين يخصصون وقفاً خيرياً للولائم وموائد الرحمن، يشترون كميات من الكعك والتمر والبندق لتوزيعها على المستحقين والفقراء.

واشتهرت في هذا العصر الأوقاف الخيرية التي كان يخصصها الأمراء والسلاطين لإطعام الفقراء والمساكين عن طريق موائد الرحمن وتوزيع الطعام المجهز عليهم، والذي كان يشتمل على اللحم والأرز والعسل وحب الرمان.

العصر الفاطمي

من جهته، أكد الدكتور مجدي شاكر، كبير الآثريين بوزارة السياحة والآثار، في تصريحات صحفية سابقة، أن جذور موائد الرحمن تعود إلى العصر الفاطمي في مصر، حيث كان الحكام وكبار رجال الدولة يقيمون ولائم ضخمة في شهر رمضان، ويطلقون عليها اسم "سماط الخليفة"، وكانت هذه الولائم يحضرها الفقراء والأغنياء على حد سواء. كانت المائدة تشتمل على اللحم والأرز والعسل وحب الرمان، والتمر، كما اهتم الفاطميون بإعداد الحلوى الرمضانية، مثل الكنافة والقطايف، وتوزيعها على الناس، وأيضاً الكعك وتوزيعه في أيام عيد الفطر المبارك.


وهناك روايات تاريخية تقول إن أول مائدة رحمن ظهرت كانت في عهد الخليفة العباسي "هارون الرشيد"، الذي أقام موائد الرحمن بحديقة قصره. وذهبت روايات أخرى إلى أن أول من أقام مائدة رحمن في مصر كان أحمد بن طولون عام 880م، في السنة الرابعة لولايته، وأخبر الجميع بأن تلك المائدة سوف تستمر طوال أيام شهر رمضان الكريم. وبعد مرور فترة من الزمن، اختفت موائد الرحمن قبل أن تعود مرة أخرى.

موائد الرحمن في القرن العشرين

وفي القرن العشرين، بدأت موائد الرحمن في العودة مرة أخرى بمصر، تحت رعاية حكومية من بنك ناصر الاجتماعي، الذي كان يُقيم مائدة رحمن بجوار الجامع الأزهر، يفطر عليها 4 آلاف صائم من أموال دافعي الزكاة.


ومن الجدير بالذكر أن أول مائدة إفطار قبطية أُقيمت في رمضان في مصر كانت في حي شبرا عام 1969م، حين أقام القمص صليب متى ساويرس، راعي كنيسة مارجرجس، مائدة إفطار للمسلمين والمسيحيين في شهر رمضان بميدان الأفضل بشبرا. ومنذ ذلك الوقت، بدأت موائد الرحمن في الانتشار حتى أصبحت توجد في معظم الميادين والشوارع المصرية.

وقد استمرت موائد الرحمن مرتبطة بشهر رمضان عبر العصور الإسلامية المختلفة، وظل الأغنياء يتسابقون إليها كل عام، ويعدون لها العدة حتى تطورت ووصلت لوقتنا هذا، حيث يقوم الأغنياء بإعداد موائد الرحمن لكل المحتاجين وعابري السبيل.

ساعد في النشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

المصدر: منتديات حبة البركة - من قسم: خيمة رمضان