09-21-2015, 06:52 PM
|
#1
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 4
|
العلاقة بالمرض: مصابة |
المهنة: لا شيء |
الجنس ~ :
أنثى |
المواضيع: 54973 |
مشاركات: 6368 |
تاريخ التسجيل : Aug 2010
|
أخر زيارة : اليوم (03:44 AM)
|
التقييم : 95
|
مزاجي
|
اوسمتي
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
شكراً: 9,478
تم شكره 17,570 مرة في 8,937 مشاركة
|
صيام التسع الأول من ذي الحجة مستحب والأجر فيها مضاعف
أكد الشيخ منصور يوسف، من علماء الأزهر ، أن عشر ذي الحجة من أفضل الأيام وأعظمها عند الله، وفضل العبادة فيها عظيم، مشيرا أن العمل فيها مضاعف الأجر والثواب، عن غيره من العمل في بقية أيام العام.
وأضاف أن من الأعمال المستحبة في عشر ذي الحجة، الصيام، مشيرا أن أهل العلم قد أجمعوا على استحباب صيام الأيام التسعة من ذي الحجة، لما ورد في مسند أحمد وسنن النسائي عن حفصة رضي الله عنها قالت: أربع لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، عاشوراء، والعشر، وثلاثة أيام من كل شهر، والركعتين قبل الغداة، والمراد التسع الأول من ذي الحجة، إذ يحرم صوم يوم النحر اتفاقاً، وهذا الحديث ضعفه بعض أهل العلم كالألباني، ولكن الاستدلال به مع ذلك يظل سائغا , وذلك لسببين: الأول : أنه في فضائل الأعمال، وأنه قد انطبقت عليه شروط الاستدلال هنا، لأنه ليس شديد الضعف ومندرج تحت أصل هو الترغيب في العمل الصالح في أيام العشر، ولا شك أن الصوم من الأعمال الصالحة.
السبب الثاني : هو أن له شاهدا صححه الألباني، وهو في سنن أبي داود بلفظ " كان رسول الله صلة الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر والخميس".
وقد جاء في فضل قيام تلك الأيام التسع من ذي الحجة – والحديث للشيخ - ما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة، يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة، وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر" (الترمذي وابن ماجه)، ولعل من قال بأن أجر صيامها وقيامها مثل ليلة القدر قد استدل بهذا الحديث، وهو ضعيف كما قال بعض العلماء، وإن كان قيام الليل في هذه الأيام داخلاً في عموم حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" ما العمل في أيام أفضل منها في هذه، قالوا: ولا الجهاد؟ قال: ولا الجهاد إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله ولم يرجع بشيء"( البخاري )، وقد تكلم العلماء في التفضيل بين العشر الأواخر من رمضان وعشر ذي الحجة، ولعل أعدل الأقوال في ذلك ما ذهب إليه ابن تيمية رحمه الله، من كون عشر ذي الحجة أفضل بنهارها، والعشر الأواخر من رمضان بليلها، لكونها فيها ليلة القدر. ساعد في النشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
|
|
|