أهلا وسهلا بكم, يرجى التواصل معنا لإعلاناتكم التجارية

انت الآن تتصفح منتديات حبة البركة

العودة   منتديات حبة البركة > القسم الإسلامي > مواضيع إسلامية عامة
مواضيع إسلامية عامة أدعية وأحاديث ومعلومات دينية مفيدة

 

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 01-08-2014, 11:08 AM   #1


الصورة الرمزية هنيدة
هنيدة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6
 العلاقة بالمرض: مصابه
 المهنة:
 الجنس ~ : أنثى
 المواضيع: 2064
 مشاركات: 5683
 تاريخ التسجيل :  Aug 2010
 أخر زيارة : 10-05-2022 (12:44 PM)
 التقييم :  145
 مزاجي
 اوسمتي
الإبداع متميز في فن العلاقات 
لوني المفضل : Darkmagenta
شكراً: 17,104
تم شكره 13,418 مرة في 5,950 مشاركة
مقالات المدونة: 1
افتراضي الغسل وموجباته وانواعه 




الغسل الصحيح منالجنابة
الإغتسال من الجنابة ( أي الجماع والاتصال الجنسي ) واجب على
الرجل والمرأة وللماء دور كبير في الجنس فهو ينشط الرجل للقاء جنسي ثان أو ثالث ،كما أن اغتسال الرجل وزوجته قبل الجماع أو بعده معا وما يتخلل ذلك من مداعباتوملاطفات لها أثر مميز على نفسية الرجل والمرأة ، وعموما الماء إذا وجد أثناءالعملية الجنسية فإنها يعطي للقاء الجنسي نكهة خاصة ويبدد الملل ويجدد النشاط.. وللاغتسال في شريعة الإسلام وصف كامل ورد عن الرسول صلى الله عليه يسن الإقتداء به

وهو كالآتي
:
1-
يغسل يديه ثلاث مرات
.2-
يغسل
( أعضاءه التناسلية ) حتى لايضطر إلى مسها بعد ذلك فينتقض وضوءه إذا نوى الوضوء .
3-
يتوضأ وضوءه للصلاة ويؤخر غسل رجليه إلى نهاية
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]( وذلك حتى لايعلق شيء من النجاسة من الماءالمسكوب على الأرض في قدميه أثناءعفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]) .
4-
يبدأ بسكب الماء على رأسه ثلاثا حتىيصل الماء إلى أصول الشعر .
5-
ثم يسكب الماء على بقية جسمه ويبدأ بالأجزاء
اليمنى من الجسم ثم اليسرى .
6-
بعد الانتهاء من سكب الماء على جميع أجزاء البدن
يغسل قدميه ثم يخرج من مستحمه .

وأصل ذلك كله ماورد في الصحيحين ( البخاري
ومسلم ) عن عائشة رضي عنها

((
أن النبي صلى الله عليهوسلم كان إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسلفرجه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ، ثم يأخذ الماء ويدخل أصابعه في أصول الشعر حتى إذارأى أنه قد استبرأ ( أي أوصل الماء إلى أصول الشعر ) حفن على رأسه ثلاث حثيات ثمأفاض الماء على سائر جسده ))

وعن ميمونة رضي الله عنها
قالت

((
وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم ماء يغتسل بهفأفرغ على يديه فغسلهما مرتين أو ثلاثا ثم أفرغ على بيمينه على شماله فغسل مذاكيرهثم دلك يده بالأرض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثم غسل رأسه ثلاثا ثم أفرغ على جسدهثم تنحى من مقامه فغسل قدميه ))...

وغسل المرأة كغسل الرجل إلا أنها
لاتنقض ضفيرتها إذا كان لها ضفيرة ( والمقصود إيصال الماء إلى أصول الشعر فإذا وصلفلا حاجة إلى فك الضفيرة ) كما أنه يستحب للمرأة إذا اغتسلت من حيض أو نفاس أن تأخذقطنة وتضع عليها مسكا أو طيبا وتمسح بها فرجها لتزيل أثر الدم ورائحته
الحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه، أما بعد:

فإن
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]يختلف عن الوضوء في حكمه وموجباته، وفي صفتهوكيفيته،

والغسل نوعان: كامل ومجزئ
فالكامل
:
أن ينوي ثم يسمي ثم يغسل يديه ثلاثاً، ثم يغسل ما أصابه الأذى، ثم
يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يحثي على رأسه ثلاث حثيات، يروي بها أصول شعره، ثم يفيضالماء على بقية جسده، يبدأ بشقه الأيمن ثم الأيسر ويدلك بدنه، مع الاعتناء بإيصالالماء إلى جميع بدنه وشعره، والأصل

في ذلك ما في الصحيحين عن عائشة ـ رضى الله عنها
:أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسليديه ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يأخذ الماءويدخل أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أن قد استبرأ، حفن على رأسه ثلاث حفنات ثمأفاض على سائر جسده ثم غسل رجليه.

وفي رواية لهما: ثم يخلل بيديه
شعره حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه الماء ثلاث مرات.

ولما في
الصحيحين أيضا عن ميمونة ـ رضي الله عنها ـ
قالت: وضعت للنبي صلى الله
عليه وسلم ماء يغتسل به، فأفرغ على يديه فغسلهما مرتين أو ثلاثاً، ثم أفرغ بيمينهعلى شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالأرض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثمغسل رأسه ثلاثًا ثم أفرغ على جسده ثم تنحى عن مقامه ذلك فغسل قدميه.

وأما
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]المجزئ :
فهو أن يزيل ما به من
نجاسة وينوي ويسمي ثم يعم بدنه بالغسل حتى فمه وأنفه وظاهر شعره وباطنه، والغسل إماواجب وإما مستحب،

وموجبات
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]ستة:

أحدها
:خروج المنيبلذة من غير نائم فإن كان من نائم فلا يشترط وجود اللذة، وهو ما يسمىبالاحتلام.

الثاني
:تغييب حشفة في فرج، وهوالمعروف بالتقاء الختانين ـ الجماع ـ لحدي: إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقدوجب الغسل. متفق عليه.

زاد أحمد ومسلم: وإن لم ينزل
.

الثالث
:إسلام الكافر.

الرابع
:خروج دم الحيض، وهو دم أسود منتن يرخيه رحم المرأة،ويخرج من القبل حال الصحة، وانقطاعه شرط لصحةعفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]له.

الخامس
:خروج دم النفاس، وهو الدم الخارج من قبل المرأة بسببالولادة، والغسل في كل ماسبق يغني عن الوضوء، لأن الحدث الأصغر يدخل في الحدثالأكبر، ولا عكس، فلا يجزيء الوضوء عنعفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]في أي منها.
السادس
:الموت،غير شهيد المعركة والمقتول ظلما فلا يغسّل.

وأما الأغسال
المستحبة فكثيرة، منها:

1
ـ غسل
الجمعة، وقيل بوجوبه، والأحوط المحافظة عليه.

2
ـ
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]للإحرامبالعمرة أو الحج.

3
ـ غسل
العيدين.

4
ـ غسل
من غسل ميتا.وغيرذلك.
والله أعلم... ِ

ساعد في النشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك





 
 توقيع : هنيدة

لنا ما يكتبه الله وكل ما يكتبه جميل


رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
مرحبا أيها الزائر الكريم, قرائتك لهذه الرسالة... يعني انك غير مسجل لدينا في الموقع .. اضغط هنا للتسجيل .. ولتمتلك بعدها المزايا الكاملة, وتسعدنا بوجودك

الساعة الآن 05:22 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024