الــخـيــــــانــة :
الخيانة في العهود والمواثيق .. الخائنين لأمانة ربهم .. الجاحد لنعم عليه
... وقد ذكرت 3 مرات في الذكر الحكيم :
إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّاناً أَثِيماً }النساء107
إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ }الحج38
إٍنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الخَائِنِينَ }الأنفال58



المتكبــريــن :
ان تعالى لايحب المتكبرين من والمفتخرين على الناس والمتباهين في
أنفسهم وهيئتهم وقولهم .. وقد ذكرت 4 مرات في القرآن الكريم :
إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً }النساء36
إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ }لقمان18
وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ }الحديد23
إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ }النحل23



المـعــتــديـن:
المتجاوزين لحدود اللذين يحلّون ماحرم وخالفوا ما دعاهم إليه رسلهم
من طاعته...
إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ }البقرة190
وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ }المائدة87
إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ }الأعراف55


الكــــــــــــافـــــــريــن :
كل من أصر على كفره متمادٍ في الإثم والحرام ومعصية الله.
وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ }البقرة276
فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ }آل عمران32
إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ }الروم45



المفــســديــن :
كل عامل معصية ينشأ عنها إفساد واضطراب في الأرض
وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ }البقرة205
وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ }المائدة64
إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ }القصص77



الظالمين :
سواء ظلم للنفس بفعل المعاصي أو ظلم للناس وعدم إحقاق الحق فالظلم ظلمات يوم
القيامة ...
وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ }آل عمران140
وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ }آل عمران57
إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ }الشورى40



الفــرحــيـن :
إن لا يحب مِن خلقه البَطِرين الذين لا يشكرون لله تعالى ما أعطاهم.
إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ }القصص76


المــســرفــيــن :
إن لا يحب المتجاوزين المسرفين في الطعام والشراب ... المتجاوزين حدوده
بإنفاق المال في غير وجهه وغير ذلك.
إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ }الأعراف31
إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ }الأنعام141



الجــهــر بالســوء :
لا يُحِبُّ أن يَجهر أحدٌ بقول السوء, لكن يُباح للمظلوم أن يَذكُر ظالمه
بما فيه من السوء; ليبيِّن مَظْلمته. وكان سميعًا لما تجهرون به, عليمًا
بما تخفون من ذلك. لحديث النبي صلى عليه وسلم ((كل أمتي معافى إلا
المجاهرين ))
{لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ
وَكَانَ اللّهُ سَمِيعاً عَلِيماً }النساء148