منتديات حبة البركة - العلاج بالاستغفار المكثف وقراءة سورة الفاتحةسيكون الاستغفار 1000 مرة في اليوم

سيكون الاستغفار 1000 مرة في اليوم - على الاقل - ويحبذ الزيادة هذا العدد المعروف
اضيف الى ذلك الاستغفار في الاوقات الاخرى التي لا نستطيع الحساب فيها مثل وانت تعمل أو تأكل أو تسير

ولتسهيل الاستغفار

1- شراء مسبحة طويلة لا تقل عن 500 حبة .. وقد اجازها شيخ الاسلام ابن تيمية وغيره رحمهم الله .
2- هناك عداد يباع عند الحرم

وممن اجاز العداد في الاستغفار والتسبيح المطلق الشيخ ابن جبرين رحمه الله ..

3- يمكنك ان تستخدم اصابعك الى الـ 100 استغفار ، وهذا الأفضل , ويكون قريبا منك ورقة وقلم فكلما انتهيتِ من 100 ضعي خطا في الورقة .. الى ان تصلي للعدد المطلوب ..

نأتي الآن لرقية الفاتحة

- اسماء سورة الفاتحة

افتتح الله القرآن بسورة الفاتحة ترتيبا لا نزولا وهي السبع المثاني نزلت من فوق سبع فيها كل

أحرف العربية إلا سبعة أحرف وهي الثاء والجيم والخاء والزاي والشين والظاء والفاء)

وهي تنجي من سبعة أبواب للنار وتتألف لفظة الفاتحة من سبعة أحرف .

السبع المثاني والقرآن العظيم :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 0الحمد لله رب العالمين أم القرآن وأم الكتاب
وتسمى كذلك بالسبع المثاني لأنها تثنى في كل ركعة في الصلاة
ولأن فيها ثناء على الله عز وجل

.فاتحة الكتاب
أي فاتحة الكتاب خطا وبها تفتتح القراءة في الصلوات
أم الكتاب وأم القرآن
لأن معاني القرآن ترجع إلى ما تضمنته هذه السورة

ويقال لها:
الحمد والصلاة :
لقول الرسول صلى الله عليه وسلم فيما رواه عن ربه (قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين
فإذا قال عبدي الحمد لله ،قال الله حمدني عبدي ...) الحديث
الشفاء :
لما رواه الدارني عن أبي سعيد مرفوعا (فاتحة الكتاب شفاء من كل سم )
الرقية :
لحديث ابي سعيد الخدري حين رقى الرجل السليم فقال له رسول الله صلى الله
عليه وسلم ( ومايدريك أنها رقية )
أساس القرآن :
لما رواه الشعبي عن ابن عباس أنه سماها أساس القرآن .
وقال أساسها بسم الله الرحمن الرحيم .
الكافية:
سماها الكافية يحي بن أبي كثير
الواقية: سماها سفيان بن عيينة .

برنامج الرقـــــــــية بالفـــــاتحة

تكون بجمع الكفين كما لو ستصب فيهما ماء ، ثم تنفث في كفيك ثلاثا ثم تضع الكفين مقبوضين على الفم وتقرأ فيهما الفاتحة مرة وتمسح رأسك وما استطعت من جسدك .. وتكرر ذلك سبع مرات بعد كل صلاة وعند النوم

++ ونستمر بالرقية بالفاتحة والإكثار من الإستغفار شهر ونصف تقريبا ..

مع المحافظه على بقائك طاهرا ( بالوضوء ) قدر المستطاع ++

تنبيه

لا اقصد ان اشرع في دين الله ارقاما ما انزل الله بها من سلطان
ولكن المقصود كما اسلفت كثرة الاستغفار وشغل الوقت به والأرقام فقط للتشجيع على الكثرة إلا ما صح الدليل على وروده في السنة ..
لأني كما ذكرت ان هناك من الناس من اوصيهم بملازمة الاستغفار فيستغفرون مرتين او عشرا او 100 ويظنون انهم بهذا اكثروا منه ذلك فقط للحث على الإكثار ومداومة ذكر الله بأكبر قدر ممكن

وبالنسبة للرقية بالفاتحة سبعا فمن السنة التقريرية ومما يقوِّي ذلك ورود التسبيع في عددٍ من أذكار الرُّقية كما في حديث عثمان بن أبي العاص وغيره ولا يلزم منه الحصر أو التقيد

واسأل الله الشفاء والفرج العاجل لي ولكم

ان اصبت فمن الله وحده وان اخطأت فمن نفسي والشيطان

والحمدلله رب العالمين

وهذه فتوى الشيخ

ســـؤال: ما حكم التسبيح بجهاز عداد وخاصة المطلق وليس الذي بعد الصلاة، وخاصة انتشار هذا الجهاز مع كثير من الشباب ؟
الجواب: لا بأس بعد التسبيح أو الذكر بهذا الجهاز لضبط الأعداد والتأكد من الإتيان بالعدد المطلوب بدقة وقد أباح كثير من العلماء استعمال السبحة لعدد التسبيح واستدلوا بحديث جويرية أن النبي دخل عليها وبين يديها حصى أو نوى تسبح به ولم ينكر عليها ولكنه دلها على التسبيح المجمل ومع ذلك فالأفضل عد التسبيح بالأصابع فقد ثبت عن عبد الله بن عمرو قال رأيت النبي يعد التسبيح بأصابعه وفي رواية لقد رأيته يعد التسبيح بيديه أي بأصابع يديه كلتيهما وثبت في المسند والسنن عن يُسيرة رضي الله عنها أن النبي قال لهن: "اعقدن بالأنامل فإنهن مسئولات ومستنطقات" فعلى هذا الأفضل أن يعد التسبيح بأصابع يديه حتى تشهد له وتنطق بما عدته من الأذكار . والله أعلم .
قاله وأملاه
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
20/2/1421 هـ

جرب وأنت موقن بالشفاء , محسنا الظن بالله ولن تخسر